經濟不景氣，公司裁員，失業在家，沒有收入，房屋貸款，汽車貸款，還有其他零零星星的開銷壓的人喘不過氣來。有些人藉著到寺院燒香禮佛誦經許愿，來修福改運。到寺院燒香禮佛誦經許愿，當然是修福，但是並不十分圓滿，什麽是圓滿的修福方法呢？首先修福要有正確的觀念，就好比要挖金礦，要先了解哪裡有礦脈，以及棌挖的方法，接著才能如法挖到金礦。

修福的前提是要先建立正見。正見是什麽呢？正見是正確的人生觀，但並不是泛泛的見解，而是經過一番審慎的思惟，達到不動搖的地步，如此在實踐我們人生理想的過程當中，面對困難的時候，我們生死一如，毫不動搖。

正見的內容以業報為核心。什麼是業呢？業的主體在於心念，經由心念的推動，進而動身發語，造作行為，就會帶來行為的結果，叫作業報。業報可分為善惡兩種，由不與貪嗔癡相應的心念，而推動造作的行為，是善業；反之，由與貪嗔癡相應的心念，而推動造作的行為，是惡業。

業的主體既然是心念，因此在還沒有動身發語之以前，透過反省，改變心念，將具有貪嗔癡相應的心念，轉變成不與貪嗔癡相應的心念，甚至轉變成慈悲喜，因此釋迦牟尼佛將修心列為修福的三個主要項目之一。另外兩項修福的方法是布施以及持戒。如果我們能建立正見，了解心念的善惡，凈化我們的心靈，隨分隨力修行布施，持守五戒，那就能積集無量的福報。